核桃晚打”是灵水村世代相传的农事智慧。当地民谚云：“核桃不熟仁不满，买卖双方两徒然。忠厚传家重实际，核桃晚打不欺瞒。”因灵水村地处深山区，气候寒凉，农时较晚，清代举人刘增广便倡导村民于白露后十日再行采摘，以确保核桃仁饱满成熟。这一传统不仅体现了“惜物守时、不夺其熟”的农耕伦理，更蕴含着对自然规律的敬畏与顺应。

猪鸡圈养”是灵水村改善环境、增加收入的重要举措。当地民谚云：“农家种地养生灵，公私常处矛盾中。猪鸡圈养办法好，既增收入又卫生。”为化解人畜矛盾，清代举人刘增广带领村民订立“不准放猪鸡出圈”的村规，倡导禽畜圈养。此举不仅提升了村民收益与卫生水平，更通过“禽畜归栏、里巷清宁”的理念，深刻体现了古人对良好人居环境的主动追求与治理智慧。

灵水村“君子不争”的碾房题字是清代举人刘增广化解村民争抢石磨之困的智慧结晶。当地民谚云：“甲午举人刘增广，‘君子不争’题碾房。细想世间纷争事，千办万法在一‘让’。”此举超越单纯约束，通过倡导谦和礼让、与邻无争的理念，引导村民形成集体共识，实现了公共资源的自主有序管理。这不仅解决了具体纠纷，更生动传递了包容互让的处世智慧，成为乡村自治的典范。

“龙池三禁”碑矗立于灵水村八角龙池旁，当地民谚云：“八角龙池净水源，‘三禁’碑刻立旁边。灵水祥瑞禁污秽，环保意识代代传。”此清代石碑将村民保护水源的集体公约勒石为铭，以“禁污护源、守脉润村”的朴素理念，自觉维系龙池清洁。它不仅是环保行为的规范，更承载着乡村社会对生态平衡的早期自觉与世代相传的守护意识，彰显了对可持续发展的朴素追求。

源起清初举人刘懋恒父子的赈灾善举。当地民谚云：“你出米来他拿豆，共喝秋粥庆丰收。邻里难免有磕碰，开心之语泯恩仇。”此习俗由邻里共凑杂粮、同釜而炊，将“邻里共济、共享丰登”的乡土情怀融入一碗暖粥。它不仅是庆贺收成的仪式，更是化解邻里嫌隙、凝聚互助温情的生动载体，承载着中国乡村崇尚和睦、守望相助的深厚伦理，体现了和睦相融的乡土温情。

当地民谚云：“八大商号京津开，灵水儒商名中外。发展经济增实力，生财有道诚信来。”坐落京西古道的灵水村自驿站转型经商，至清末民初涌现出“八大商号”，以诚信经营享誉华北，成为儒商典范。其商业实践深刻诠释了“取财守正、不违道义”的核心理念，体现了义利并举的从商之道，彰显了义利并举、以义制利的至高商业智慧。

当地民谚云：“汾州知府刘懋恒，捐粮赈灾留美名。人人都把爱心献，何愁中华不振兴！”康熙年间，灵水村举人刘懋恒父子两度捐谷，赈济灾民活人近万。其义举不仅名垂青史，更深刻彰显了乐善好施、扶危济困的仁者之道，是心怀苍生、至诚公益精神的崇高典范。

当地民谚云：“科举取士隋唐开，诗书继世传下来。灵水村里多名士，为有国学育人才。”灵水村素有“京西举人村”之美誉，历代村民尊崇“诗书继世”古训，崇文重教，耕读传家。史载共培育举人 22 名、进士 2 名、国子监监生 10 余名；民国初年，更有 6 人毕业于北京燕京大学。这一脉相承的卓越成就，正是其尊师重道、以文化人的优良家风千年不辍的生动写照。